Histoire
Zanzibar
fait partie de la République-Unie de Tanzanie, correspondant géographiquement à l'archipel du même nom, composé de deux îles principales, Unguja et Pemba, et de nombreuses îles plus petites.
En raison de l'influence des cultures arabes conjointes, persane et bantoue, et de l'activité commerciale frénétique que Zanzibar a liée au Moyen-Orient et même à l'Inde et à la Chine, l'archipel est l'un des plus représentatifs de la culture swahili, dont la langue a longtemps été prédominante dans le commerce entre l'Asie et l'Afrique, et joue toujours le rôle de lingua franca dans une grande partie de l'Afrique de l'Est.
Le centre historique de la capitale de Zanzibar, Stone Town, riche du patrimoine architectural et historique de la culture swahili, a été déclaré site du patrimoine mondial de l'Unesco. Zanzibar était aussi une place centrale de la traite des esclaves en Afrique de l'Est, et de la route des épices, et encore aujourd'hui une partie importante de son économie repose sur la production de clous de girofle, de noix de muscade, de cannelle, de poivre et de gingembre. Au cours des dernières décennies, elle a connu un développement continu et rapide du secteur touristique, qui exploite le patrimoine naturel, paysager et culturel de l'île.
Histoire
Pour relancer la fortune de Zanzibar, en lui donnant une longue période de prospérité et de richesse, les Omanais, cependant, veulent changer, le facteur clé de cette prospérité retrouvée a été la traite des esclaves. On estime que de Zanzibar est passé plus d'un million d'esclaves des pays d'Afrique de l'Est.
En 1841, la capitale omanaise a été déplacée de Mascate à Zanzibar. La culture omanaise est sans aucun doute celle qui a le plus marqué, dans les usages, les coutumes, la religion. Qui a eu l'occasion de visiter Oman peut constater que le lien fort entre les deux pays se poursuit. Les Omanais, conscients que la traite des esclaves ne durerait pas éternellement (compte tenu également de la pression du gouvernement britannique pour leur abolition), introduisirent à Zanzibar la culture du girofle, faisant de l'île le premier producteur mondial. La culture des clous de girofle s'ajoute à d'autres épices, devenues depuis lors la marque de fabrique de la production insulaire. L'abolition de l'esclavage, qui eut officiellement lieu en 1897, et la culture du giroflier décimée par une violente tempête, donnèrent le coup de grâce à la fin de la domination d'Oman.
L'histoire de Zanzibar a un passé mouvementé, marqué par la domination de différents peuples qui ont déterminé le caractère et laissé une marque indélébile sur le peuple et l'île en général. La situation géographique, à la lisière de l'Afrique et sur les routes des marchands européens, arabes et indiens a fait que Zanzibar était au centre d'un commerce intense d'épices précieuses, d'ivoire et d'esclaves, et que dans un passé pas trop lointain l'île Il était très riche.
Les dominations perse, portugaise, omanaise se sont succédées au cours des siècles. Des traces de toutes ces dominations se situent dans ses bâtiments, ses murs, dans la culture culinaire, dans l'apparence physique de ses habitants.
Les Perses ont débarqué à Zanzibar vers l'an 1000 après JC et de la fusion de la culture africaine avec la culture persane puis musulmane, est née la civilisation swahili, culture qui s'est propagée des côtes de la Somalie au Mozambique, dopée par le commerce dans l'océan Indien.
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Vers 1500 après JC. Zanzibar, sur les routes vers l'Inde de la flotte portugaise, a été saccagée et pillée, comme d'ailleurs la majeure partie de la côte swahili. L'impact a été dévastateur et toute la côte portugaise a connu une période de déclin.
Sultan Jamshid bin Abdullah - Le sultan dirigera Zanzibar avant d'être évincé en 1964 lors de la révolution Zanzibar
Son Altesse le Sultan de Zanzibar Sir Khalifa bin Harub (Ã gauche) marche avec son excellence le Rr britannique
Le 1er novembre 1890, Zanzibar est déclaré protectorat britannique. Après diverses vicissitudes en juin 1963, le gouvernement britannique donna à Zanzibar son propre gouvernement, bien qu'avec des pouvoirs limités et le 10 décembre 1963 naquit le sultanat de Zanzibar. Pendant ce temps, un sentiment d'hostilité s'est élevé contre la population arabe, qui contrôlait une grande partie du pouvoir et de la richesse. La révolution du 12 janvier 1964 contraint les Arabes et les Indiens à fuir, contribuant à la poursuite du déclin de l'île. Alors Cheikh Karume, qui s'est autoproclamé Premier ministre, a accepté un pacte d'union avec la Tanzanie qui a donné naissance à la République-Unie de Tanzanie.
Le reste appartient à l'histoire de nos jours.
Langues parlées à Zanzibar
La langue parlée à Zanzibar est le Kiswahili, une langue d'origine bantoue, avec des influences arabes importantes et actuellement sous de nombreux anglicismes. La décision coïncide avec l'écriture, comme l'italien, avec l'accent mis principalement sur la dernière syllabe.
Les Zanzibaris sont très importants pour les salutations. Lors de réunions avec la population locale, vous verrez comment les salutations sont continues, demandent non seulement comment va la personne concernée, mais aussi toute la famille.
Cheikh Abeid Karume (1905 - 1972), premier président de Zanzibar et vice-président de la Tanzanie, après son indépendance, vers 1965
Abeid Amani Karume a été le premier président de Zanzibar. Il a obtenu ce titre à la suite d'une révolution qui a conduit à la destitution de Sa Majesté Sir Jamshid bin Abdullah, le dernier sultan régnant de Zanzibar, en janvier 1964.
Karume a été assassiné en avril 1972 dans la ville de Zanzibar. Quatre hommes armés l'ont abattu alors qu'il jouait bao au siège du parti Afro-Shirazi